《氏以賜之厥命。隹又死辠、及參世、亡不若。以明其悳、庸其工。
老貯奔走不
命。寡人懼其忽然不可得、憚々業々、恐隕社稷之光。氏以寡人許之。
、
又工智施。詒死辠之又若、智爲人臣之宜施。》
《是れを以て之（これ）に厥（そ）の命を賜ふ。死罪有りと雖も、參世に及ぶまで、若（ゆる）さざる亡し。以て其の徳を明らかにし、其の工（功）を庸とす。吾（わ）が老貯、奔走して命を聽かず。寡人、其の忽然として得べからざるを懼れ、憚々業々として、社稷の光を隕（おと）さんことを恐る。是を以て、寡人之を許せり。謀慮皆従ひ、克く工（功）有るは智なり。死罪の若（ゆる）さるる有るを詒（おく）り、人臣爲るの宜（義）を知るなり。》
○「爲」：３回目です。象を操って作業する形から、事を為す意になります。上の部分が手、左に垂れているのが長い鼻です。中山王諸器の兆域図に簡略体が出てきます。
○「人」：１０回目です。他の字例と比べると左下に伸びる腕が若干長いようにみえます。
○「臣」：４回目です。この造形を見る度にオーム貝の美しい対数螺旋が目に浮かんできます。
○「之」：１８回目です。中山王諸器の中で最も多く出てくる字で、円鼎・方壺・円壺の三器だけでも重文を含めると４６例ありますが、その内、円壺での６例中３例が右上から左下に伸びる線が中央の線を貫く形になっています。器ごとに字形表現上の違いがあることを示す事例の一つです。
