《於虖、攸（悠）哉。天其又（有）刑、于在厥邦。氏（是）以寡人、
(委）賃（任）之邦、而去之游、亡遽惕之
（慮）。昔者
（吾）先祖
（桓）王、邵考成王、身勤社稷、行四方、以□（憂）勞邦家。含（今） 
（吾）老賙（貯）、親䢦（率）參軍之衆、以征不宜（義）之邦、奮桴振鐸、闢啓封疆、方數百里、剌（列）城數十、克敵大邦。寡人庸其悳（徳）、嘉其力。氏以賜之厥命。》
《於虖（ああ）、悠なる哉。天其れ刑すること有り、厥（そ）の邦に在り。是れ以て寡人、之の邦を委任して、去りて之（ゆ）き游ぶも、遽惕（きょてき）の慮亡し。昔者（むかし）、吾が先祖桓王、邵考成王、身づから社稷に勤め、四方を行（めぐ）り、以て邦家に憂勞せり。今、吾が老貯、親しく参軍の衆を率ゐて、以て不宜（義）の邦を征し、桴を振ひ、鐸を振ひ、邦疆を闢啓すること、方數百里、列城數十、克（よ）く大邦に敵（あた）れり。寡人、其の徳を庸（功）とし、其の力を嘉（よみ）す。是れ以て之（これ）に厥（そ）の命を賜ふ。》
「頁」（寡）：７回目。ここまではすべて「寡人」の成語として出てきます。
「人」：９回目です。
「庸」：午（杵（きね））を両手でもつ形の「庚」（こう）と木を柵のように組む形である「用」からなります。そこに入れた土を杵でつき固め墉（かき）を作ります。「庸」には、かき・もちいる・つね・おろか等の意をもちますが、ここでは「力を合わせ尽くした勲功」の意とするべきで「功」にあたるものとされています。
「其」：８回目です。筆順はまず横画を２本水平に書き、籠形の曲線を左上から右上まで一筆で書くか、または左右に分けて底で合流させます。脚部の前半はほぼ平行に締めた結体にします。
