《社禝其庶虖。厥業才（在）祗。寡人聞之。事少(小子）女長、事愚女智。此易言、而難行施。非恁與忠、其隹能之。其隹能之。隹（吾）老貯（賙）、是克行之。》
《社稷 其れ庶（ちか）き虖（か）。厥（そ）の業は祗（つつ）しむに在り。寡人之（これ）を聞けり。少（小子）に事（つか）ふること長の如く、愚に事ふること智の如しと。此れ言ひ易くして行ひ難きなり。信と忠とに非ずんば、其れ誰か之を能くせむ。其れ誰か之を能くせむ。唯だ□（吾）が老貯のみ、是れ克く之を行ふ。》
「虖」（乎）：４回目。拙臨はやや幅広になってしまいました。字の中心線を意識に置いて書くようにします。
「厥」（氒）：［説文］の字形から、この活字には大きな把手のある曲刀の形とする「氒」（けつ）を充てています。金文では「氒（そ）の事」「氒の徳」のように使われていますが、文献には「欮」（けつ）を声符とする「厥」を用います。ただ、字形を見る限り活字にある「氏」とは構造や向きに違和感を覚えます。字形からするとむしろ曲刀の一種「丂」（こう）の上を鈎型にしたもので、活字では「久」に近いものです。最終画は前半をほぼ垂直にして書きます。
「業」：構造からすると、掘るためにギザギザ状の刃がついた道具を両手で持つ形「菐」（ぼく）と祝祷の器「口」（さい）からなっており、「業」（しごと）の意で用いています。「厥（そ）の業」とは、社稷（しゃしょく・土地の神と五穀の神）を祀ること。シンメトリックな構成を意識して書きます。
「才」（在）：２度目です。中央の三角形の部分が祝祷を納める器（さい）です。三角形をなす２つの斜線を簡略化したものが「才」です。下部の脚を長くして書きます。
