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曽國藩の『家訓』に「蓋士人讀書、第一要有志、第二要有識、第三要有恆。…』とあり、かつて、白川静先生はこれを引用すること屡々に及ぶ。「志有るを要す。恒（つね）有るを要す。識有るを要す」と。

曽國藩の『家訓』に「蓋士人讀書、第一要有志、第二要有識、第三要有恆。…』とあり、かつて、白川静先生はこれを引用すること屡々に及ぶ。「志有るを要す。恒（つね）有るを要す。識有るを要す」と。

曽國藩の『家訓』に「蓋士人讀書、第一要有志、第二要有識、第三要有恆。…』とあり、かつて、白川静先生はこれを引用すること屡々に及ぶ。「志有るを要す。恒（つね）有るを要す。識有るを要す」と。

曽國藩の『家訓』に「蓋士人讀書、第一要有志、第二要有識、第三要有恆。…』とあり、かつて、白川静先生はこれを引用すること屡々に及ぶ。「志有るを要す。恒（つね）有るを要す。識有るを要す」と。

近作「花閒一壺酒」です。　（47㎜×39㎜）

「明陰洞陽」　陰を明らかにし、陽を洞（さと）る　　（唐太宗聖教序）

第53回東日本書展に賛助出品した作品。近年取り組んでいる東周金文と楚簡に魅せられた習作の一つです。陰の今は春秋期にかけて次第に包字中の人のように変化しますが、もとより蓋栓の形です。陰には神梯の向きを逆にする字例があり、「明陰洞陽」を回文にして対角線上の陽と照応することを狙っています。

印稿も添えておきます。

第61回栃木県書道連盟会員展に出品した作品です。

私が居を構える下野市は、飛鳥時代創建で日本三戒壇の１つである下野薬師寺、奈良時代天平期創建の国分寺など数多くの遺跡が残る、かつて仏教文化の栄華を極めた地です。

今年で３回目を迎える『天平の桜歌会』とはかつて下野国分寺、下野国分尼寺があった地で現在は桜の名所として知られる公園で行われる文化の祭典です。短歌、俳句、野点、講談、野外美術館、ステージ発表など、そしてオリジナルの御朱印札を毛筆で制作する「一書一会」が催されます。

今年は３月２４日（日）で、「一書一会」は１３時～１４時３０分となります。ご興味がある方は是非、桜の観賞を兼ねてお越し下さい。

前回に続いて制作を依頼された雅印の紹介です。河井荃廬の持つ正統で穏やかな格調に少しでも近づければ良いと、奇を衒う装飾を排除しました。

「越谷靖子」　　　23㎜×23㎜